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Mirandinos se preparan para las fiestas de San Juan Bautista este 24 de junio

June 17, 2009

Las pañoletas y los cantos afrodescendientes se alzarán con alegría al son de los tambores para celebrar el día de San Juan Bautista este 24 de junio en Curiepe, estado Miranda.

La Corporación Mirandina de Turismo (Corpomitur) invita a conocer y disfrutar de este legado cultural, que data de la época de la esclavitud, en Caucagua, Cúpira, Río Chico, Guarenas, Guatire, Santa Lucía, Ocumare del Tuy, Tácata y Cúa.

En una nota de prensa Corpomitur dio a conocer la actividad, la cual contempla que al mediodía del 23 de junio, con el sonido de campanas de la iglesia Nuestra Señora de Altagracia y el repique de los tambores Mina, Curbata y Culo e’ Puya, se inicia la fiesta.

Esta parranda continuará el 24 a las 10 de la mañana, con una misa solemne en honor a San Juan Bautista. Al culminar la homilía, los tambores se harán sentir hasta el otro día, cuando la imagen de San Juan Niño recorra las calles de Curiepe y se lleve a cabo el encierro del Santo.

El último día, los seguidores se despiden de la imagen con regalos y reconocimientos para agradecer al santo los favores recibidos, alzan pañuelos de colores y bailan con movimientos de carga sensual, donde el hombre acosa a la mujer y la mujer se le escurre de manera provocadora.

Los devotos expresan su fervor y alegría a través de vestimentas que evocan el periodo colonial venezolano, con vestidos coloridos, y pañoletas en la cabeza, en el caso de las mujeres. Los hombres usan camisa blanca y pantalón caqui con sombrero de paja y una pañoleta atada al cuello. Muchos también se manifiestan con cantos nacidos de la improvisación, dedicados a la vida, al amor y la esperanza.

La nota informativa destaca que San Juan Bautista ha concedido milagros de salud y fertilidad, propicia lluvias necesarias para las cosechas y consigue pareja. Es el protector de los pobres. Fue quien bautizó a Jesús. La imagen que conservan en Curiepe llegó hace más de 200 años de España y es la recreación de San Juan Niño.

Es una de las fiestas cristianas extensamente difundida en el mundo occidental. Durante siglos se ha caracterizado por prácticas purificadoras con agua y fuego, ritos eróticos y de adivinación, que permanecen evidentes a través de su capa de cristianización, son supervivencias de antiguos cultos entre los cuales se encuentran los agrarios solares.

El día 25 es el encierro de San Juan. El tambor descansa hasta las tres de la tarde, que es cuando despiden al santo; para la comunidad de Curiepe este es uno de los grandes momentos alegre y emocionante de toda la fiesta.

A las cuatro de la tarde sacan a San Juan y los adoradores se encuentra en un determinado punto del pueblo para llevarlo en recorrido por el poblado, los seguidores bailan al ritmo de los tambores. Todos se congregan, suenan los cohetes y viene el santo bailando y acompañado por los tambores.

Aun cuando los antecedentes de esta fiesta están olvidados en la mente popular, año tras año se siguen llevando a cabo con características semejantes, tanto en Europa como en los países de América Latina.

En Venezuela, los festejos en honor a San Juan Bautista revisten singular importancia desde la época colonial hasta el presente.

La fiesta a San Juan Bautista es de singular significación y fuerza en aquellas poblaciones donde el negro marcó su impronta. En Miranda, se festeja en la gran mayoría de los poblados de Barlovento, desde Caucagua hasta Cúpira y Río Chico; también en Guarenas, Guatire, Santa Lucía, Ocumare del Tuy, Tácata y Cúa, por nombrar algunos.

Las características de la fiesta varían considerablemente de una comunidad a otra. En Guatire son las tamboras, el plato de peltre y las charrascas; en otras poblaciones es el tambor denominado’mina’ acompañado de la curbata, la voz de los solistas alternados con el coro, junto al sonido de las guaruras y las maracas; pero lacelebración más conocida del estado es la de Curiepe.

ABN  17/06/2009        

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